Московский областной общественный фонд
историко-краеведческих исследований
и гуманитарных инициатив

Исторические очерки Николая Кудинова (2000 год)



Село Кимры. Первое описание

От владельцев можно снова вернуться непосредственно к селу Кимры, к тем данным, которые дошли до наших времен. Итак, в 1635 году в Кимрах насчитывалось 105 дворов и 651 житель. Для сравнения можно сказать, что в вотчине князя Львова, насчитывающей 50 деревень, 17 были однодворовыми, восемь — двухдворовыми. Значит, Кимры — это действительно крупное село того времени. Примерно в тот же период, в 1646 году, Кашин имел 361 двор и 961 человек мужского пола. Калязин упоминается как небольшая слобода, Белый Городок предстает небольшим сельцом, Кснятин превратился в погост…

В Дмитрове в 1624 году было 196 дворов, три кузнеца, два плотника, один сапожник. А в Кимрах в 1635-м — пять кузнецов, четыре плотника, десять сапожников. Кимрские сапожники уже тогда по объемам производства обуви превышали её спрос. Все приведенные выше данные взяты из писцовой книги 1635 года, где описывается вотчина боярина А.М.Львова. Этот документ можно считать первым описанием Кимр. Писцовая книга 1635 года дает нам, пусть не очень подробное, но все-таки описание архитектурного облика Кимр: “В селе церковь Вознесения Господня деревянна, да другая церковь Бориса и Глеба деревянна, да церковь теплая Николы Чудотворца деревянна”. Хотя перепись и не указывает место расположения Вознесенской церкви, но не приходится сомневаться, что она стояла там же, где в 1813 году её сменила каменная….

Следы церкви Бориса и Глеба затерялись. А храм Николы Чудотворца? Ответ находим в другом документе, написанном аж полтора столетия спустя, в 1806 году. Экономические примечания к “Материалам генерального межевания” гласят: “Деревянная церковь Николая Чудотворца располагалась в центральной части на стрелке Волги и Кимерки, позднее перестроена на двухэтажную каменную”.

Следуя хронологии в описании села Кимры, мы читаем, что в 1806 году: “В Заречной части Кимра обнесена с южной и западной стороны земляным рвом, на коем со въезду из города Корчевы стоят каменные ворота”. В центральной части: “… село обнесено с северной стороны земляным рвом, на коем со въезду из города Калязина каменные ворота. Две церкви каменные обнесены четырёхугольною каменной оградою”.

Сейчас можно только предполагать, каково было назначение земляного рва. Скорее всего — дренажное и препятствующее доступу скота на огороды кимряков (сразу за селом начинались пастбища и поля). Одно можно заявить с уверенностью — это не военное сооружение.

В экспозиции Кимрского краеведческого музея находится копия гравюры Грекова 1772 года, на которой изображена панорама застройки центральной и заречной частей села Кимры. Вот как “прочитала” эту картину главный архитектор города Кимры В.Н. Хлебородова (мы и впредь будем обращаться к её разъяснениям в вопросах архитектурного облика нашего города):

“В центре, на высоком берегу устья реки Кимрки стояла изящная двухэтажная однокупольная со шпилем каменная церковь, явно не русской архитектурной школы. Детали и декор указывали на стиль итальянского барокко”.

А.З. Суханов, как бы развивая эту мысль, пишет об этой церкви: “…по преданию, сложенная итальянскими зодчими, которых Салтыков привёз в Кимры”. Вероятно, так и было, потому что в те времена считалось, что всё хорошее может быть только иностранным…

Так вышло, что рядом с “итальянкой” стояла добротно срубленная восьмигранная деревянная церковь, располагавшаяся неподалеку от построенной в конце 18 века усадьбы боярина Фёдора Петровича Салтыкова.

По данным генерального межевания, в 1776 году в Зареченской части села числилось 100 домов с 492 жителями, тогда как в центральной части села — 79 дворов с 545 жителями. В этом документе упоминается и сельцо Шелково на левом берегу реки Кимерки, насчитывающее полтора десятка дворов. “В селе и сельце дома господские деревянные и при них сады регулярные”.

Три пожара, страшных по своей беспощадности, практически уничтожили деревянные Кимры 18 века…

Жители

В состав кимрских жителей входят таможенники, рыбные ловцы, портные, калашники, плотники, шерстобои, горшешники, овчинники, мясники и, конечно же, сапожники. Из этого перечня легко себе представить, что значительная часть населения села занималась различными промыслами. Нельзя забывать и о торговле — она велась по пятницам и воскресеньям. Торговых лавок было десять, да еще четыре кузницы, кабак и мельница…

Обувное производство

Вполне реально допустить, что возникновение и дальнейшее развитие в Кимрах обувного промысла было, в своем роде, вынужденным. К этому подтолкнула постоянная потребность рыбаков, бурлаков, строителей барж и других людей, профессионально связанных с Волгой, защищать ноги от сырости.

К 1666 году промысел растет, одновременно увеличивается и потребность в обуви Москвы, где к 1678 году было всего 165 сапожников. Как уже упоминалось — в Кимрах предложение превышало спрос, в Москве — наоборот… Кимрские сапожники потянулись в стольный град. В московских слободах, а особенно Китай-городе, стали создаваться земляческие артели. Это подтверждают московские переписи 1666-1676 годов: “У Никитских ворот у вдовой попадьи Матрены жили дворцового села Кимры крестьяне Бориска Иванов, Ганка Емельянов… да с Кимр посадский человек Степка Федоров”.

В другом документе записано: “Да под церковью в палатке живут Кашинского уезда дворовой волости Кимры крестьяне Иванко Фролов, … Степка Васильев лет десять делают сапоги”.

Отходничество кимрских сапожников было важным для сапожного производства, так как приводило к знакомству с более высокой технологией и техникой шитья московских мастеров. Все это поднимало уровень кимрского сапожного производства. Организация артелей отходников во главе со старостой, доверенным от помещика, приводила к тому, что старосты богатели и вкладывали полученные капиталы в собственное производство.

Бурлаки

Многим известны строчки А.Н. Некрасова:
Выдь на Волгу, Чей стон раздается
Над великою русской рекой?
Этот стон у нас песней зовётся,
То бурлаки идут бечевой.


А вот эти явно знакомы не многим:
…Устали бурлаки,
Котел с расшивкой принесли,
Уселись, развели костер
И меж собою повели
Неторопливый разговор.
Когда-то в Нижний попадем?
Один сказал: “Когда б попасть,
Хоть на Илью авось придем”.
Другой, с болезненным лицом,
Ему ответил: “Эх напасть!
Когда бы зажило плечо
Тянул бы лямку, как медведь,
А кабы к утру умереть
Так лучше было бы ещё…


Приблизительно в 16 веке зарождается бурлачество. Это имеет прямую связь с установлением постоянного внутрироссийского товарооборота. Одним из основных был путь от Астрахани до Москвы. В го же время великое множество крепостных крестьян получали от своих владельцев право подзаработать на стороне. Многие из них подавались в бурлаки…

Труд этот неквалифицированный, не требующий предварительной подготовки, а только “грубую мужскую силу”.

Ввиду развития местных промыслов нет основания полагать, что кимряки в основной массе своей шли тянуть бурлацкую бечеву. Но то, что они были, отрицать нельзя, ведь артели формировались из местных жителей на различных участках реки.

По данным, обнаруженным в архиве кимрского музея, в 1806 году в селе Кимры имеется судоходство бичевое и на барках, и на полубарках. Перевозиться хлеб, соль, железо, руда различная и продукты. А вниз по течению с Осташковских и Селижаровских пристаней — плоты с еловым и сосновым лесом. Из города Старицы на барках — щебень и известь.

Кимрские окрестности. Горицы

Историческими данными о селе Горицы и его окрестностях мы обязаны уроженцам села Б.А.Пискунову, А.М.Большакову и К.Стрючкову.

В 1485 году была произведена перепись всех земель Тверского княжества. Из Кашинского уезда и части восточных земель был образован Кашинский уезд. В него входили станы, в частности Мерецкий.

После присоединения Твери к Москве горицкие земли были отданы в поместья служилым людям, в частности Большая Задубровская слобода. На древней дороге, ведущей из Твери в Кашин, находилось село Паскино, называвшееся ранее Воскресенское на Стану. Здесь, вероятно, был центр стана Большая слобода Задубровская.

Кимрские окрестности. Радилов

Есть версия, хотя и недоказанная, что расположенная неподалеку деревня Радилово стоит на месте одноименного города. Центром церковного прихода, куда входила деревня, было село Никольское-Неверьево. А на противоположном берегу реки Пудица стоял Кресто-Воздвиженский монастырь. Другой монастырь –Борисоглебский – находился на том же берегу, но выше по течению.

Радилов служил в период междоусобиц для охраны уделов и дорог. После воссоединения Твери с Москвой надобность в этом отпала, и город превратился в обычное рядовое поселение, а затем и просто в деревню.

Запустели монастыри. В 1645 году царь Алексей Михайлович пожаловал причту Московского Архангельского собора село Ильинское. Горицы и Стоянцы в конце 16 века отдали во владение Московскому митрополиту.

Есть сведения, что в годы польской интервенции (1605-12 гг.) Кашинский уезд подвергся разорению от польских войск.

Кимрские окрестности. Патриаршии вотчины. Стоянцы

Часть земель жалованными грамотами были выведены из-под зависимости местных управлений и передавались в пользование кафедры митрополита, к этим землям относятся и Горицы со Стоянцами. С 1590 года, когда на Руси был введен чин Патриарха, митрополичьи земли стали звать патриаршими вотчинами.

В грамоте 1595 года патриарх Московский и всея Руси Иов пожаловал село Стоянцы. Грамота является первым упоминанием о селе. Согласно переписи 1677-78 годов — села Стоянцы и Горицы все еще являются патриаршиими вотчинами. По данной переписи, в Горицах с деревнями было 183 двора, в Стоянцах с деревнями — 189. Само село Стоянцы состояло из 25 дворов и одной церкви. Горицы были гораздо крупнее: 40 дворов и две церкви. Окрестные же деревни имели по 5-10 дворов, а многие и по 1-2. Территория патриаршиих вотчин, относящихся к селу Горицы, ограничивались на западе деревнями Уголки, Раменье, Гостилово. На севере — Бели, Подмошье. На востоке — Якшино. На юге — Дитятьево, Кощеево.

Патриаршество было ликвидировано во времена Петра I, земли же раздавались людям из окружения царя. В этот список попали и братья Олсуфьевы — гоф-маршалы двора. Один из братьев Матвей Дмитриевич, управлявший как государственными, так и бывшими патриаршиими вотчинами, присмотрел себе село Горицы с деревнями, как наиболее крепкое и удачно расположенное. Позже царь все это ему и пожаловал, оставив в государственном ведении Стоянцы.

Сохранившиеся описи имущества говорят о крайней бедности в среде крестьянства. Немало способствовала этому и налоговая политика, проводимая Петром. Он обложил данью даже бани, после чего селяне начали мыться в русских печах…

Кимрские окрестности. Образование

Первая школа открылась в Стоянцах в 1840 году, затем, в 1842-м, — в Селиховской волости. Начальное образование можно было получить лишь при наличии доброго священника, который вел уроки на дому либо при церкви…

Горицкий волостной сход 1871 года постановил открыть три училища, что и произошло в селах: Красное, Русилово и Горицы. В последующем число школ в этой местности значительно увеличилось, они были как земскими, так и церковно-приходскими.

Здравоохранение

В начале 19-го века по всем селам Корчевского уезда было не сыскать ни одного врача или фельдшера. До отмены крепостного права единственное подобие больницы наблюдалось в сельце Шубино, неподалеку от села Печетово, которым владел граф Голенищев-Кутузов.

После отмены крепостнической зависимости Корчевской уезд поделили на санитарные участки, где планировалось открытие больниц. В 1869 в селе Шубино открылась больница, переведенная позднее в Горицы. В Шубине же и Красном обосновались фельдшерские пункты. В 1879 году десять коек в Горицах обслуживали 22 тысячи жителей…

1890 год принес Корчевскому уезду испытание в виде эпидемии холеры, для борьбы с которой построили бараки, принимавшие инфекционных больных.

В 1892 году в Горицах началось строительство комплекса зданий, куда входили больница, аптека, квартиры фельдшера и акушерки. Через год строительство было завершено.

1907 год стал годом окончания строительства Стоянцевской больницы, в Горицкой же провели водопровод и канализацию.

Промыслы

В Горицкой волости, кроме традиционного отходно-красильного промысла, стали распространяться и другие. Появились маслобойни, ветряные мельницы, валяльные мастерские, кузницы, фотосалоны… Некоторые жители занялись разъездной торговлей. Главной сельхозкультурой был лен, который скупали кашинские и бежецкие торговые люди. Немаловажное место в деятельности местных торговцев занимало и содержание питейных заведений.

В 1877 году открылось почтовое движение по тракту Корчева-Стоянцы-Горицы. Организовались почтовые пункты в селах Стоянцы и Горицы, где производился прием и выдача корреспонденции.

Белый Городок

Этот населенный пункт имеет более чем шестисотлетнюю историю. Согласно историческим источникам, Белый Городок построен в 1366 году тверским князем Михаилом Александровичем, на земле, завещанной ему за год до этого клинским князем Семеном Константиновичем. Право на владение землями оспаривалось братом его, кашинским князем Василием. Поэтому для охраны рубежей и “нарядил новый городок на Волге” тверской князь.

В 1375 году Дмитрий Донской взял Белый Городок.

Исходя из материалов 1717 года видно, что село насчитывает 14 дворов и 106 жителей. Согласно описанию 1844 года, в селе 23 избы, 3 постоялых двора, питейный дом, пятеро жителей занимались шитьем сапог дома и 12 уходило на работу в Москву. С 1825 года в селе стоит каменный храм Иерусалимской Божьей Матери.

В настоящее время поселок Белый Городок переживает не самые лучшие свои времена, несмотря на наличие довольно крупного предприятия — судостроительного судоремонтного завода…

Ильинское

Это древнее село также имеет собственную историю. Будучи дворцовым селом, оно было в 1548 году пожаловано Иваном Грозным князю Ивану Федоровичу Мстиславскому, а через 95 лет царь Алексей Михайлович жалует село Ильинское с 34 деревнями московскому Архангельскому собору. К 1806 году в селе насчитывалось 143 двора с 374 ревизскими душами, стояла церковь Ильи Пророка. Крестьяне находились на оброке, кроме хлебопашества никакими другими промыслами не занимались.

В 1887-91 годах село являлось центром Ильинской волости. Имело церковь Смоленской Божьей Матери, земскую школу, фельдшерский пункт, 14 мелочных лавок, земскую станцию с 14 лошадьми, богадельню, три чайных, четыре кузницы, две сапожные мастерские. В селе более полутора сотен дворов и около тысячи жителей. С начала нынешнего века, по воскресеньям, в Ильинском проходили обувные базары, в дополнение к кимрским. Солидное было село…

Кимры. Сапожный промысел. Торговля. 17-18 века

Сапожный промысел, получивший развитие в Кимрах и округе, прошел трудный путь развития. В силу различных исторических факторов сапожное дело стало одним из основных источников существования местных жителей.

Со второй половины 17-го века Кимры считались всероссийским центром обувного производства, главным поставщиком русской армии. Большие заказы выполнялись во время военных кампаний. Цены на сапоги в военное время удваивались, возникавший по этой причине экономический бум приводил к увеличению числа сапожников, росту их заработков. После войны случался кризис перепроизводства, с разорением мелких производителей.

К семидесятым годам прошлого века сапожным промыслом занимались четыре волости Корчевского уезда, в восьмидесятых — девять, а к концу века — двадцать четыре волости… Имелось более десяти тысяч кустарей, а если приплюсовать к ним тех, кто занимался промыслом на стороне, то число сапожников достигало в общей сложности почти трёх десятков тысяч человек.

В последней четверти 18 века быстрыми темпами развивается торговля. Особенно хлебом. С кимрской пристани местные помещики и крестьяне отправляли в Тверь до 10 тысяч барок, груженных зерном. А когда к началу 18 века были сняты торговые ограничения для крестьян — ещё большее количество предприимчивых людей оказались допущенными к этому виду деятельности. Сильно помогли начинающим купцам кредиты, выдаваемые богатыми людьми.

Хлеб, производимый в окрестностях Кимр, уже не мог насытить купеческие аппетиты, и они скупали его буквально повсюду, впоследствии отправляя водными путями в Петербург. Это связано с тем, что город Петра, сильно разрастаясь, не мог прокормить себя сам, и мука росла в цене, как в принципе и другие продукты.

Особым размахом в торговле отличался купец Башилов. Он завел в Москве собственные амбары и скупал хлеб тысячами пудов для последующей транспортировки в Петербург. В лучшие годы кимряки снаряжали в новую столицу до сотни барок, груженных хлебом. Весьма часто гарантом крупных сделок выступал граф Литта. После окончания наполеоновских войн открылись благоприятные возможности для торговли с Европой, чем кимряки поспешили воспользоваться. Наши земляки были в числе первых поставщиков зерна за границу.

Но, несмотря на торговые успехи, основную роль в развитии села все равно играл сапожный промысел, формируя Кимры как промышленный центр. Торговля лишь сопутствовала этому, помогая расширять финансовые возможности.

Вклад кимряков в поставки обуви на нужды русской армии был столь велик, что Александр I, в знак признательности, пожаловал селу батарею пушек, из которой потом стреляли по праздникам.

Наполеоновские войны. Кимрское ополчение

“Вокруг Москвы как бы существовали два кольца, состоявших из армейских отрядов, крестьянских отрядов, партизан и ополченцев”.

Во время войн с армией французского императора Наполеона, которые происходили в 5-7-м, а затем в 12-14 годах прошлого столетия, кимряки не только обували русскую армию, но и сражались в составе тверского ополчения. Эта тема требует к себе особого внимания, потому как недостаточно освещена и малоизвестна.

Решением Тверского дворянского Собрания была установлена норма выделения ратников: 4-5 человек с каждой сотни ревизских душ. Воины, представленные в ополчение, должны были быть обмундированы, снабжены провиантом и денежным довольствием на четыре месяца. Известно, что в составе тверского ополчения участвовали 27 дворян Корчевского уезда, из числа которых назначались командиры.

Тверским ополченцам в количестве тринадцать тысяч, выступившим под командованием Растопчина, было приказано следовать в окрестности Клина, имея задачей прикрывать дорогу Москва-Петербург. Отряд из трёх с небольшим тысяч человек сумел сковать силы противника на тверском направлении. Затем наши ополченцы действовали в непосредственной близости от Москвы, отвлекая значительные силы французской армии.

Сколько конкретно было ополченцев из Корчевского уезда — сказать трудно, но, по имеющимся данным, в 1825 году в Корчеве имела место быть богадельня для инвалидов-участников военных кампаний.

Известен список не возвратившихся ополченцев Кимрской волости: Григорий Иванович Позников, Максим Михайлович Турлаков, Илья Евдокимов, Тихон Радионович Докучаев, Козьма Искарнов (д.Хмелево). Федот Степанов (д.Харитоново), Никита Архипович Сахаров (д.Семеново), Егор Григорьевич Чудимов (д.Семеново)…

Возвращению из небытия этих имен защитников Родины мы обязаны кропотливому труду кимрского краеведа Владимира Петровича Покудина.

Среди именитых участников войны 1812 года можно назвать нашего земляка, уроженца Гориц, генерал-лейтенанта З.Д.Олсуфьева. В сражении при Бородине он командовал 17-й пехотной дивизией и сумел предотвратить обход русских позиций с левого фланга, который пытался провести Наполеон. На Бородинском поле установлен памятник героям 17-й пехотной дивизии…

Герои 1812 года. Генерал-лейтенант Олсуфьев

Захар Дмитриевич Олсуфьев, генерал-лейтенант, сенатор, родился в родовом имении — селе Горицы в 1773 году. С января 1786-го — на действительной военной службе. Через четыре года, в семнадцатилетнем возрасте, принимал участие в шведской кампании и за проявленную храбрость получил чин капитан-поручика. Еще через пять лет — капитан. В рядах добровольцев принимает участие в походе военной эскадры в Северное море. Бывал в Лондоне. Первоначально быстрое продвижение по службе было обеспечено Захару Олсуфьеву лишь знатностью рода и связями при дворе. В дальнейшем — военными способностями и храбростью.

По итогам сражения с французами при Аустерлице, в ноябре 1805 года, Захар Олсуфьев был удостоен ордена Анны второй степени. На следующий год в битве при Прейсиш Эйлау не оставил поле боя, несмотря на раненную картечью ногу — Владимир третьей степени… Еще через год — Анна первой степени…

Кроме этого: от Александра I — золотая шпага с алмазами и надписью “За храбрость”, от короля Прусского — орден Красного Орла первой степени…

Летом 1807 года произведен в чин генерал-лейтенанта, назначен командующим 22-й пехотной дивизией и отправлен на усиление армейской группировки в Молдавии. С 1811 года принял командование 17-й дивизией. В именном списке представленных к наградам офицеров, отличившихся мужеством и храбростью в сражении при Бородине, записано: “Командир 17-й пехотной дивизии генерал-лейтенант Олсуфьев при нападении неприятеля на нашу батарею, на левом фланге находящуюся, благоразумным распоряжением спас её от захвата, да и во многих случаях в сим сражении показал превосходную неустрашимость, благоразумие и расторопность, свойственную генералу с талантом”.

За бои под Малоярославцем, Вязьмой, Дорогобужем, Красным — вторично награждён золотой шпагой с алмазами.

В кампании 1813 года генерал принимал участие в сражениях, был ранен, получал награды… А следующий год стал весьма для него неудачным… Захар Олсуфьев не прятался за спины солдат, прикрываясь высоким званием, в одной из атак он был пленен французами. Во время плена был приглашен на обед Наполеоном…

После взятия Парижа русскими войсками Олсуфьева освободили, и он был очень тепло принят Александром I. Получив под командование корпус, генерал-лейтенант продолжал службу до 1820 года, в котором был назначен сенатором. Умер Захар Олсуфьев в 1835 году, на 62-м году жизни.

“Бесстрашный в боях, был он искренне любим товарищами и своими подчиненными. Действовал на вверенные ему войска кротостью, выговор его офицеру считался тяжким наказанием. Аустерлиц, Брайлов, Рущук и Шампобер видели его бесстрашным распорядительным генералом, таким же являлся он под Прейсиш-Эйлау, Гейлеборгом, Смоленском и т.д.”, — писал биограф.

Герои войны 1812 года. Голенищев-Кутузов

Павел Васильевич Голенищев-Кутузов, граф, генерал-от-кавалерии. В 1812 году командовал кавалерийским корпусом, принимал участие в преследовании французов из Москвы. Два следующих года состоял в свите Александра I. В 1825 году назначен Николаем I екатеринбургским военным генерал-губернатором.

Усадьба Павла Васильевича находилась в сельце Шубино и была весьма богата. Кроме множества деревянных и каменных построек, был зимний сад с тропическими растениями. Были у графа скотные дворы, мельницы, кирпичные и дегтярные заводы… Сам он проводил практически все время в Петербурге и наведывался в свои владения весьма редко, но крестьянам своим помогал, вплоть до того, что решал их жилищные проблемы, строя каменные дома. Дома эти, возведенные еще при крепостничестве, дожили до наших дней. Так в них нынешние крестьяне и живут… Сохранилась также липовая аллея и каменный храм в селе Печетово…

Умер граф в 1843 году. Сын его Аркадий Павлович — тайный советник, статс-секретарь его императорского величества, сенатор и товарищ министра царства Польского. Он проводил благоустройство имения с помощью польских работников, которые некоторое время жили в этой местности. Похоронен при церкви в селе Печетово. Сын Аркадия Павловича — Арсений Аркадьевич, родившийся в 1848 году, был заведующим канцелярией и секретарем императрицы. Некоторое время исполнял обязанности предводителя Корчевского дворянства. Придерживался передовых взглядов. Считался известным поэтом второй половины 19-го века.

Герои войны 1812 года. Шатилов

Среди списка наших земляков, отличившихся при ведении боевых действий в 1812 году, нельзя не отметить Ивана Яковлевича Шатилова, потомственного дворянина Тверской губернии, похороненного на погосте у села Белое, неподалеку от Белого Городка. В наши дни прах героя и надгробный памятник перенесены на кладбище поселка Белый Городок.

В 1782 году Иван Яковлевич был зачислен на службу в лейб-гвардию Измайловского полка, затем произведен в офицеры и выпущен поручиком в Московский гренадерский полк, служил в Павловском гренадерском полку, а с 1805 года — снова в Московском. Участвовал в Польской и Голландской военных кампаниях конца 18 века, войнах с Наполеоном начала 19-го. В 1807 году в сражении при Фриндланде был ранен и награжден золотой шпагой “За храбрость”. С этого же года назначен командиром Московского гренадерского полка и произведен в подполковники.

При взятии крепости Базарджик первым ворвался в неприятельские траншеи, овладел вражескими орудиями и взял в плен командира крепости Сараскиса-пашу. Получил в этом штурме две контузии, был награжден орденом Святого Георгия четвертой степени. В 1811 году за взятие крепости Ловги произведен в полковники.

Во время войны 1812 года принимал участие во многих сражениях. На Бородинском поле ранен, награжден Святой Анной второй степени с алмазом. С 1813 года командовал Бородинским пехотным полком, после чего произведен в чин генерал-майора и назначен командиром бригады 17-й пехотной дивизии. В ноябре 1821 года ушел с военной службы в отставку.

Последним из героев войны 1812 года хотелось бы вспомнить славное имя Дмитрия Дохтурова, дед которого Герасим Семенович был владельцем части Белого Городка. По деду Дмитрий Сергеевич и был занесен в родословную книгу Тверских дворян, а значит, тоже числится среди наших знаменитых земляков…

Крестьянство

Мы уже упоминали, что не слишком благоприятствующий земледелию климат и малая продуктивность пахотных земель стимулировали развитие различного рода промыслов. А соседство с большим водным путём обеспечивало устойчивый спрос на обувь для рыбаков, бурлаков и судостроителей.

В подобных условиях помещикам выгоднее было брать с крестьян денежный или товарный оброк, чем развивать обработку земель. Поэтому земледелие велось лишь в потребительских объемах, а не для прибыли. Приветствовался и “отход” крестьян, поскольку дополнительный заработок “на стороне” увеличивал и размер оброка. Помещикам было выгодно, чтобы их крестьяне богатели, причем любыми доступными и не противозаконными путями.

Откуп

В 1846 году Кимрская вотчина обратилась в государственные органы с просьбой о выдаче заимообразно 445 тысяч рублей серебром для откупа от помещицы Самойловой. Тем самым крестьяне были переведены в разряд обязательных крестьян, которым была дана возможность погашения займа.. Кимрская вотчина, насчитывающая три тысячи человек, откупилась от владелицы своей — графини Самойловой. Но не стоит забывать, что после этого кимряки двадцать лет возвращали государственный кредит… Не дается даром свобода.

Промышленность

К концу прошлого века происходит дальнейшее расслоение деревни. Крестьяне порывают с землей и обращаются к промыслу. К тому времени более половины кимрского населения занималось производством обуви. По количеству занятых рабочих мест и стоимости товаров сапожное производство стоит на первом месте среди кустарных промыслов Тверской губернии.

Местные и приезжие купцы и промышленники сосредоточили в своих руках всю кожевенную промышленность. Но крупное фабричное производство было развито весьма слабо. Значительным являлся лишь завод около села Абрамово, где был установлен паровой котел и работало 133 человека.

А небольшие обувные производства возникли не только в пределах села, но и в Федоровской, Ильинской, Ларцевской, Яковлевской и Кимрской волостях. В 1907 году построена фабрика “Якорь”. Так кимрская обувная промышленность постепенно превратилась в капиталистическое обувное производство. Но все равно, главным действующим лицом кимрского сапожного производства являлся до революции кустарь.

Скупалась продукция в основном на кимрском рынке. Каждую субботу туда стекался торговый и производящий люд. Бывали дни, когда весь товар скупался одним купцом. Детскую обувь покупали на вес…

Ежегодно сбывалось более двух с половиной миллионов пар. Все это шло в Москву, Петербург, Харьков, Ростов-на-Дону, Сибирь, Туркестан, на Кавказ. Были и заграничные поставки.

Первая мировая война резко увеличила доходы местной буржуазии, которая занималась поставками большого количества потребной армии обуви. В погоне за сверхприбылями предприниматели шли и на прямой обман, продавая обувь на картонной подошве.

Как это было. Свидетельства очевидца

Общие сведения о развитии села Кимры, конечно же, интересны, но не менее интересно узнать подробности жизни его населения. Причем — разного достатка… Такая возможность нам предоставлена, благодаря заметкам, которые оставил для потомков местный священник Николай Лебедев.

Итак, Кимры. Середина 19 века.

“Село имеет в длину не менее двух верст и поперек — не менее версты. При всем том, строения, находящиеся на столь длинных улицах, с каждого конца улицы представляются как бы па блюдце… Всего улиц в длину села пять и девять поперек, села, все они широкие и прямые. Набережная улица почти на всем протяжении своем усажена лиственными деревьями.

Строение в селе расположено правильно… Строение теперь преимущественно высокое и обширное, крытое или тесом под гвоздь или железом. Есть немало и каменных домов, даже очень хороших. Все это дает селу Кимре, особенно в сухую погоду, вид чистенького, не очень большого, но красивенького города. Да по справедливости нужно сказать, что есть и уездные города, которые гораздо обширнее, но лучше и богаче будет село Кимра.. И потому это село стало быть, если не городом то по крайней мере посадом с нравами городскими.

Жаль только, что в этом красивеньком селе не сделано по сторонам улиц надлежащих канав.

Строение села Кимры можно разделить на три разряда: дома богатых людей, дома среднего класса деревянные как по внешности, так и по внутренности не уступают городским купеческим домам. По наружности они обширны, высоки, если деревянные, то в лучшем виде обиты клееным тесом, окрашены масляною краскою и преимущественно железом, а на каменных домах вообще железные и без сомнения крашеные.

Внутри все подобные дома оштукатурены, а стены или окрашены каким-либо цветом, или обтянуты обоями. Полы и двери везде клеевые, крашеные. Комнат в таких домах бывает много и под разными названиями. Мебель в богатых домах тоже подобна городской… короче сказать — все принадлежности городского быта и вкуса.

Дома среднего класса, которых здесь очень много, уступают, конечно, во всех отношениях домам богатых людей, но, впрочем и эти дома хороши, даже очень, очень приличны были бы для любого уездного города. Они преимущественно двухэтажные. Комнат в них меньше и сами комнаты потеснее… Нижний этаж: в этих домах делится преимущественно на две половины, из которых одна предназначена для склада сапог и вообще кожевенного товара — если хозяин дома занимается сбытом сапог, или для мелочной лавки, если хозяин торгует, а в другой половине живут во время зимы сами хозяева.

Строение людей нижнего класса тоже, что и крестьянские избы. С той лишь разницей, что они ведутся почище, чем в деревнях.

… роскошь имеет в Кимрах опять три степени. Люди богатые ведут жизнь очень и очень роскошную. Чаи пьют лучших сортов, по несколько раз в день. Держат годовую пропорцию лучших виноградных вин, получаемых преимущественно из Петербурга, никогда не бывают без белого хлеба лучшего достоинства. Стол богатых людей в обыкновенные дни состоит из четырех-пяти блюд. Особенно пышно справляются в Кимре свадебные обеды… на них бывает не менее… шестнадцать или двадцать перемен отлично приготовленных.

Люди среднего класса ведут жизнь менее роскошную, но впрочем, если сличить жизнь с жизнью обыкновенных крестьян, то она окажется еще очень роскошною.

В средних домах села Кимры чай употребляется не дешевле двух рублей серебром, тоже несколько раз в день. Вместо виноградных вин (которых неподдельных купить в Кимре нельзя иначе, как за самую высокую цену…), у людей среднего класса употребляются при всех случаях наливки хлебного вина лучших сортов.

Люди нижнего класса ведут жизнь еще более умеренную, отличающуюся от обыкновенной крестьянской тем только, что и здесь употребляется в пищу или говядина или рыба…, чай пьют они тоже каждый день, по низшей цене…

Вообще нужно сказать, что жители села Кимры низшего класса в отношении пищи ведут себя соразмерно доходам, следуя благоразумной русской пословице: “По одежке протягивай ножки”.

Вы, наверное, обратили внимание на то, что о достатке в то время могли судить по тому, сколько раз в день и какой стоимости люди могли позволить себе чаепитие.

Впрочем, продолжим свидетельства очевидца:

“Люди, имеющие хорошее состояние, одеваются в селе Кимре ничем не хуже городских купцов. В зимнее время здесь вы встретите мужчин, одетых в очень хорошие суконные шубы — енотовые, хорьковые и лисьи. А шубы на волчьих мехах составляют у них будничную верхнюю одежду. На женщинах в тоже время увидите очень хорошие атласные салопы на лисьих мехах с дорогими воротниками.

Нижняя одежда у мужчин во всякое время года — сюртуки из лучшего сукна… Покрой всего вообще платья здесь так называемый немецкий. Рубашки ситцевые, у молодых бывают при том рукавчики и манишки с воротничками английского полотна, накрахмаленные. На голове мужчины носят фуражки во всякое время года и каждый имеет у себя часы с серебряною, вызолоченною, или даже — с золотою цепочкою. Женщины-богачки — все вообще ходят в платьях, праздничные платья у них бывают шелковые и шерстяные… На головах женщины носят шелковые одноцветные повязки, а молодые — шляпки, чепцы и наколки. Девицы — исключительно шляпки.

Одежда среднего класса почти такая же, разница состоит только в меньшей ценности материи: Молодые люди низшего класса одеваются почти также, как и люди высшего, или по крайней мере — среднего, тогда как средства их далеко не одинаковы. Короче сказать: не зная лично человека, при встрече с ним на улице, легко ошибиться в его состоянии, а при разговоре люди этого класса бывают еще бойчее первых двух классов, и особенно те, которые живали в столицах.

…хороший оборот торговли и промышленности доставляющий жителям села Кимры значительные средства внушил им высокое понятие о себе и своем селе. Слово кимряк, или кимряки — также приятно для жителей села Кимры как для ремесленника — выдавать себя за московского или петербургского мастера. Сделал их настойчивыми. Случалось, что захотевшие сделать по-своему, кимряки не щадили и не щадят ни времени, ни трудов, ни состояния. Предмет, из-за которого они хлопочут не стоит иногда и десятой части тех расходов, какие на него тратятся, однако же они не оставляют дело до последней возможности… ”

Конечно, было бы совершенно неправильно судить по приведённому выше описанию о жизни всех жителей села того времени. Это ведь чисто субъективный взгляд одного человека…

Не надо думать, что владельцы мастерских главным почитали благо своих наемных рабочих. Естественно, что основной их задачей была максимально возможная прибыль при наименьших затратах. Рабочий день длился с шести утра до девяти вечера. Детский труд никого не удивлял. С 8-9, а чаще с 11-12 лет, родители отдавали мальчиков мастеру-хозяину. Договоры писались в волостном правлении. Условия были следующие: мастер брал мальчика на содержание, предоставлял ему стол и учил в течение 4-5 лет, одновременно пользуясь его трудом. За шалости мастер выговаривал себе право наказывать…

Жизнь кустаря-одиночки, корпевшего над заготовками, иногда прерывалась “светлыми” торговыми днями, когда он привозил на подводе или приносил в мешке на рынок свой товар. После удачной сделки наступало вполне естественное желание “расслабиться”. Как? Конечно же, в кабаке. Ну, а потом — согласно поговорке: “Пьян как сапожник” или “Пьян в стельку”.

Жизнь всегда была полна контрастов, это касается и кимряков. Одни ходили в енотовых шубах, другие… Лучше снова обратиться к первоисточникам. По данным 1865 года, описанным Н.Овсянниковым в статье “Отношение верхней части Поволжья к Нижегородской ярмарке”: “В селе Кимрах, как и в других так называемых богатых русских селах, например в Павлове, половина населения — нищее, питающееся одной милостыней… Если работник заболел и еще при том одинокий, то рискует на следующую неделю остаться без куска хлеба”.

Не будем спорить, оставив правдивость на совести автора. Но не привести такую точку зрения нельзя.

Кимры. Конец 19 века

Согласно дошедшим до нас свидетельствам, мы можем привести следующие факты из жизни Кимр.

Три великих пожара, которые пришлось испытать кимрякам, оставили свой след в душах людей и экономике села. Это, возможно, подтолкнуло на создание вольной пожарной дружины, официально утвержденной в 1895 году. Дружина была гордостью кимряков. Одних почетных жертвователей было 134 человека. Сто двадцать действительных членов имели право работать на пожаре (сегодня пожарных в городе чуть больше…). У дружины была своя форма, и многие носили ее постоянно. Имелось семь пожарных машин с набором рукавов и тремя подъемными лестницами, семь упряжных лошадей в полной боевой готовности. В некоторых местах Кимр были устроены колодцы с элеваторными машинами для подъема воды.

В Кимрах имеется две богадельни и благотворительное общество, раздающее до сотни обедов в сутки. Есть четыре училище, строится ремесленная школа, а также бесплатная библиотека-читальня. В Кимрах есть сельский общественный и братьев Мошкиных банк, ставится вопрос об открытии отделения государственного банка. Работает почта, телеграф, отделение сберегательной кассы. Есть земская больница. Амбулаторное лечение для бедных — бесплатно. Работает страховое общество.

А.Столяров не без основания делает вывод: “Крестьяне села Кимры имеют все те потребности, которые вырабатывались цивилизацией”.

В Кимрах есть три кожевенных завода. На двух из них имеются лошадиные бойни. Причем технология переработки такова, что в дело идет почти все: шкура, шерсть, хвосты, гривы, жир… Около двух десятков заведений производят шагреневый товар. Существует ряд мастерских, специализирующихся на определенных процессах изготовления обуви.

Праздники проводят семейно… Но вот в трактирах стали появляться органы, затем оркестры, гармонисты. Открылись ночные буфеты и народ потек широкой волной в трактиры, побросав прежние увлечения.

Для женщин праздники проходят безотрадно, скорее грустно. Как праздник, так и начинается тревожное ожидание возврата мужей из трактиров и кабаков”.

Кимры дважды посетили коронованные особы. В 1866 году – будущий наследник престола император Александр III, а в 1892 – Великий Князь Владимир Александрович.

Для дополнения картины конца прошлого века можно вставить слова Столярова, говорящие о быте кимряков того времени. Хотя его описание во многом перекликается с вышеприведенным свидетельством священника Николая Лебедева, но все-таки есть и довольно интересные дополнения.

“…Люди среднего достатка ведут жизнь, конечно, менее роскошную… Обыкновенный обед состоит из солонины или белуги. Званные обеды многосложны как у лиц первой категории. Подается икра…Кимрские бедняки на столе своем ежедневно употребляют мясо или рагу. Званые обеды уже роскошью или вином не отличаются.

Что касается одежды, то у богатеев здесь господствует, если хотите, даже мотовство. У людей среднего достатка — роскошь. У людей малосостоятельных и то — на одежду уходят значительные суммы. Особенное пристрастие здесь питают к меховым вещам.

Кимры. Село или город?

Село Кимры уже к девяностым годам прошлого столетия вполне созрело для смены своего статуса. К тому времени в селе проживало шесть тысяч жителей. Сельское хозяйство играло лишь подсобную роль: из 803 дворов — 759 крупного рогатого скота не имели.. Одновременно жители села и округи производили до 2,5 миллионов пар обуви, на общую сумму 6 миллионов рублей ежегодно. Причем, почти половина этих денег была чистой прибылью…

Даже нескольких вышеприведенных фактов достаточно, чтобы понять, что селянами кимряки считались лишь юридически, фактически ими не являясь. В чем причина “привязанности” к сельской жизни? Наверное, в природной сметли вости местных жителей. Быть горожанином, конечно, престижнее, но… Налоги. Они у городских жителей и предпринимателей были значительно выше, чем у селян. Добровольно отказываться от своих денег не хотел никто, разве что кроме тех, кому терять было нечего… В 1917 году село Кимры становится городом…

Железная дорога

Значительным толчком, способствующим дальнейшему росту Кимр, стал приход к селу железнодорожных путей, что случилось в 1901 году. Поначалу дорога связала Кимры с Москвой, а позже и с узловой станцией Сонково.

Кимры относятся к числу всего нескольких городов России, где вокзал построен в нескольких километрах от населенного пункта. У нас он расположился возле деревни Савелово, именем которой и назван. Московский Савеловский вокзал имеет свое название от той же деревни. Что послужило причиной отдаленности вокзала? По рассказам старожилов — обыкновенная взятка. Насколько это достоверно; сказать трудно, но суть слуха в том, что железная дорога подрывала устои существовавшей в то время мощной организации, ведающей перевозкой грузов лошадьми. Постройка станции в отдалении от города “отвела грозу” от ломовиков.

В фондах Кимрского музея хранится рукопись А.Столярова, в которой есть следующее упоминание: «Строящаяся новая железная дорога Московско-Ярославско-Архангельского общества от Москвы чрез город Дмитров до деревни Савелово на Волге имеет целью соединить большое промышленное село Кимры, находящееся на противоположном берегу названой деревни, с Москвой.

Одновременно с утверждением Московско-Кимрской линии у общества Рыбинско-Бологовской железной дороги возникла мысль соединить также рельсовым путем Кимры с городом Кашиным, который уже имеет подъездную ветвь от этой линии. Обсуждая эти новые проекты, правительство, между прочим, выразило желание, чтобы в будущем, при слиянии обоих линий иметь в Кимре через Волгу постоянный железнодорожный мост.

Небольшое отступление. Мост

Мнения о строительстве моста через реку Волга были весьма неоднозначны. Было бы исторически неверно утверждать, что мысль о строительстве моста была неприемлема для всех кимряков. Группа, которая, по нашей версии, выступала против, была не столь уж и многочисленна. В архивах сохранилось множество документов, говорящих о настойчивом стремлении добиться начала строительства. Так, 15 июня 1898 года в приговоре схода крестьян села Кимры содержится просьба к предводителю корчевских дворян В.Н. Азанчевскому хлопотать об устройстве в Кимрах железнодорожного моста для проведения железнодорожной линии Кимры-Кашин по левому берегу.

Сохранилось письмо председателю Кашинской уездной земской управы “О добычи у Кимрского сельского общества 1442 рубля не хватающих на продление железнодорожной линии Савелово-Кашин до Кимр (на изменение линии)”. Письмо датировано 24.02.1896 года.

Разуверившись в строительстве моста, сельский сход села Кимры, в январе 1901 года принимает решение о строительстве плашкоутного моста и занимает у Тверского губернского земства 10 миллионов 600 тысяч рублей…

Одна проблема сменяется другой. Опять переписка в Корчевской управой на тему того, кто будет содержать дорогу от переправы до станции Савелово. Если обратиться к другим источникам, то, как нам стало известно из книги Н.А.Суворова “Калязин. Страницы истории”, к борьбе за “свой” мост через Волгу подключились и калязинцы, и кашинцы.

Калязинская земская управа в 1897 году обратилась в высшие правительственные инстанции России с просьбой о продолжении строительства ж/д Москва-Савелово до Калязина и далее до Углича. Но в то же время начали хлопотать и кашинцы о строительстве ж/д, которая связала бы Кашин с Савелово.

В течение двух лет (1903-04 гг.) был выполнен проект железной дороги в двух вариантах. По первому — ж/д полотно проходит правым берегом Волги: Савелово-Гадово-Стрельчиха и далее до Калязина. По второму, на котором особо настаивали кимряки, дорога шла бы по левому берегу от станции Савелово на Кашин.

В доказательство обоснованности того или иного вариантов приводились экономические расчеты стоимости строительства, влияния на развитие районов, объемов перевозимых грузов и т.п.

В 1914 году правительством был утвержден правобережный вариант, а следовательно, отпадала необходимость железнодорожного перехода Волги в районе Кимр. Так была поставлена последняя точка в затянувшемся на многие годы деле.

Кимры. Революционные подвижки

Революционное движение, охватывающее Россию в конце 19-го-начале 20-го веков, имеет в нашем крае свою специфику, в основном связанную с классовым составом населения.

Под определение “пролетарии” подпадали в большинстве своем рабочие посадских мастерских. В той среде и возникали конспиративные кружки. Всероссийская политическая стачка октября 1905 года была поддержана именно этими рабочими. Но участие в революционной борьбе принимали и кимрские крестьяне.

Начало первой мировой войны поначалу весьма порадовало кимрских предпринимателей. От правительства поступили крупные заказы на армейскую обувь. Цена её возросла втрое, а качество… Качество привело к судебному разбирательству.

Одновременно ожила и революционная деятельность. Это случилось не само по себе “от недовольства масс” — просто в село прибыли высланные из Твери за антигосударственную деятельность большевики, среди которых мелькали и всем теперь известные фамилии Звиргздынь, Викман, Баклаев. Люди эти были профессионалами своего дела, но Кимры оказались довольно крепким орешком.

Здесь революционная деятельность не пользовалась большой поддержкой населения, так как основная часть его состояла из людей дела — кустарей и мелкой буржуазии. Их жизненной целью была не пустопорожняя болтовня, а работа и зарабатывание денег… Под знамена с лозунгом “Пролетарии всех стран, соединяйтесь!” — кимряк, в основной своей массе, становиться не спешил. Его больше устраивала роль попутчика.

В августе 1915-го (по другим данным — 1916-го) на станцию Савелово перевели из Барановичей железнодорожный батальон и технический поезд, солдаты которого построили цеха, складские помещения, жилые бараки для размещения личного состава. Так образовался 2-й Коренной железнодорожный парк. В начале 191 7 года численность их составила около тысячи человек. Солдаты парка, вчерашние рабочие, были “питательной средой” для революционной работы…

Последствия революции

Когда весть о свержении самодержавия достигла Кимр, местная буржуазия решила взять инициативу в свои руки.

Фабрикант Столяров вывел рабочих на Соборную площадь, где был отслужен молебен за новое правительство и за дом Романовых. Кроме этого, создается “Комитет порядка”, места в котором потребовали для себя и большевики. В программном заявлении Комитет приветствовал новую власть и выступал за продолжение участия России в войне. Кимряки восприняли программу новоявленного комитета без восторга и ликвидировали его. Взамен создается “Гражданский исполнительный комитет”, в его состав вошли представители фабрик, кустарей-сапожников, а также социал-демократы. По существу же и новый комитет был органом власти буржуазии.

Появилась в Кимрах и партийная организация, насчитывающая в марте 1917 года полсотни членов. Четвертого числа того же марта создан Совет рабочих и солдатских депутатов. Поначалу работа его шла довольно вяло, большевики все силы бросили на “Гражданский исполком”. Представители капитала не выдержали соревнования с пролетариями, и власть в городе постепенно оказалась всецело в руках большевистского Совета.

Быстро решился вопрос о переходе села в городское состояние, который стоял “на повестке дня” с 1876 года. Уже в конце апреля Совет рабочих и крестьянских депутатов постановил: “Решительно и единогласно и определенно высказаться за переход с сельского состояния в городское. Временное правительство идею поддержало — 3/16 июня 1917 года на карте России появился новый город с древним названием Кимры.

Революционная волна подтолкнула сапожников к забастовкам. В июле 17-го бастуют рабочие фабрики “Товарищество Столярова с сыновьями”. Основное требование — прибавка жалованья. В сентябре забастовали сапожники-посадчики, в октябре — закройщики. Требования везде однообразны: зарплата, оплата простоев, восьмичасовой рабочий день. Деревня не отстает от города — крестьяне самовольно рубят помещичий лес…

В это время председатель Кимрского Совета Викман посылает Временному правительству телеграмму с поддержкой правительственных действий по борьбе с заговором генерала Корнилова.

Документов, подтверждающих факт перехода власти в городе в руки большевистского Совета, не сохранилось. Есть лишь “Резолюция Кимрского Совета рабочих и солдатских депутатов об образовании военно-революционного комитета”, датированная 27 октября/9ноября 1917 года.

Становление новой власти в Кимрах прошло мирным путем. Парковские солдаты были надежной опорой революции, а буржуазия всей этой силе противостоять не могла ввиду своей полной неорганизованности. Увидев, что в Кимрах все спокойно, солдаты решили помочь Твери, но из-за бездорожья были вынуждены повернуть свои броневики назад…

С 1 ноября отряд принимает активное участие в московских революционных событиях, в частности в штурме гостиниц “Континенталь” и “Метрополь”, а также — Кремля. Сколько времени точно парковцы пробыли в Москве, доподлинно не известно. Не зная, что делать с захваченной властью дальше, кимрские большевики послали делегатов в Москву… Те вернулись ни с чем — в Москве еще сами не разобрались… Ревком ликвидировался, вся полнота власти оказалась в руках президиума исполкома Совдепа. Денег на конкретные мероприятия по организации власти не было. Что делать? Конечно, отнять у богатых! Обложили буржуазию полуторамиллионной контрибуцией…

Кроме всего прочего последовало введение военного положения. В воспоминаниях Д.С. Базанова можно прочесть: “И как-то сразу, за несколько недель, у всех комиссаров появилось огромное количество дел, операций, обследований… Я не заметил, как все комиссары и управляющие отделами обросли целой армией служащих, под самыми различными наименованиями должностей и положений…” Председатель Петроградского телеграфного агентства Е.Бахметьев в письме в ЦК РКП писал: “В Кимрах власть полностью перешла к коммунистам с октября 1917 года. Часть сознательных левых эсеров была приведена в Совдеп самими коммунистами, так как не нашлось достаточно интеллигентных сил в среде коммунистов”.

Военная организация РСДРП(б) Савеловского гарнизона много сделала для установления советской власти в Кимрах. Кроме этого, её представители принимали участие в организации ревкомов по участку Савеловской ветки, создании Красной гвардии в городе, и тому подобных акциях.

Коснулось советское строительство и окрестных деревень. Большую помощь в этом оказывали прибывшие с фронта солдаты, а также вернувшиеся из Питера рабочие фабрик, видимо, уезжавшие туда ранее на заработки.

В конце января 1918 года кулаки из ближайших волостей и офицеры попытались совершить контрреволюционное выступление в Кимрах. Неудачно… Прибывшие на Октябрьскую площадь солдаты Савеловского гарнизона быстро разобрались с недовольными. Кимряки весьма активно помогали подавлению подобных мятежей в Талдоме и других близлежащих населенных пунктах.

Определенной вехой в первые послереволюционные годы можно считать выделение Кимр из Корчевского уезда, так как наш город сам приобрел статус уездного — районного.

Гражданская война

О периоде гражданской войны много не скажешь — по причине недостаточного количества сохранившихся документов… В 1919 году в городе проходит мобилизация добровольцев на Восточный фронт. Из протокола заседания Исполкома Кимрского уездного Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, а конкретно из речи на этом форуме Звиргздыня, можно почерпнуть интересные факты. Оратор говорит, что, по его мнению, кимрские рабочие никогда не покажут своей политической физиономии, и он уверен, что добровольцев в этой местности вряд ли сыщется, и факт, говорящий о том, что в минуту опасности революции кимряки поступают таким образом, надо зафиксировать для истории. Звиргздынь оказался прав — добровольцев сыскалось всего одиннадцать человек…

Выяснять подробности срыва мобилизации приезжал сам Михаил Калинин… В период 1918-19 годов в Печетовской, Красновской, Горицкой, Погорельцевской местностях происходили выступления дезертировавших крестьян. А в конце июня 1919-го в Горицкой и Красновской волостях началось восстание под лозунгом: “Не ходите на военную службу и красный фронт”. Восставших насчитывалось до полутора тысяч, руководили ими офицеры и зажиточные крестьяне. Для ликвидации восстания организуется отряд ЧОН, а для поддержки из Твери вызвали отряд ГубЧК.

Сводки того времени далеки от оптимистичных: “… продовольственное положение самое скверное, продовольствия из уезда не было три месяца, треть населения волости продает домашний скарб, сапоги и скот, большая часть ест мох и мякину, 50% мобилизованных не являются, живут дома или в лесах. Сыпной тиф принимает угрожающие размеры”.

Кимры. Послереволюционный период

Октябрьская революция принесла в Кимры, как, впрочем, и во всю страну, коренные перемены жизненного уклада.

На обувной фабрике “Якорь” сразу же был введен рабочий контроль, а уже в 1918 году она была национализирована и передана в ведение созданного Совета народного хозяйства. Война, на этот раз гражданская, опять выступила основным заказчиком обуви. Заслуги фабрики “Якорь” не остались не отмеченными новой властью, её переименовывают в “Красную звезду”. Миновал период так называемой “Новой экономической политики”, и с 1925 года вступает в силу “социалистическая индустриализация”, начинается процесс создания крупной промышленности. Это влечет за собой расширение обувных предприятий, внедрение новых технологий, электрификацию и механизацию производства. Старейшая кимрская артель “Промкооператор” превращается в высокомеханизированное предприятие. А построенная в 1933 году артель им. 2-рй пятилетки стала самой крупной механизированной артелью страны. Фабрика “Красная звезда” развивалась в те годы довольно успешно, в 1935-м построен новый корпус.

Савелово

Мы уже упоминали о солдатах железнодорожного батальона, который дислоцировался на станции Савелово и сыграл определенную роль в быстром становлении советской власти в нашем городе. Со всей определенностью можно заявить, что военные части, хотя и косвенно, но являются родоначальниками Савеловской стороны. Конечно, старожилы могут поспорить с такой точкой зрения, отдавая приоритет Савеловскому заводу.

Действительно, в 1918 году солдат демобилизовали и создали Савеловские мастерские с вольнонаемными рабочими из местных жителей. Мастерские занимались ремонтом паровозов и вагонов. В 1929 году на месте почти бездействующих мастерских возник небольшой механический завод для ремонта сельхозмашин. Кроме этого, на заводе делали картофелекопалки и другую сельхозтехнику. Правда, по другим данным, завод был чугунолитейным, с механическим цехом, но сути это не меняет.

В 1931 все вышеназванные объекты передали тресту “Гаро” (гаражное оборудование). На следующий год на полях Крастуновского совхоза был заложен фундамент завода. Строили все вручную с огромным энтузиастом, и уже через два года первая очередь с плавильным, механическим и литейным цехами была сдана. В 1935 году на заводе работает уже порядка тысячи человек. Этот момент в истории города переоценить трудно. Савеловский завод, в дальнейшем СПО “Прогресс”, сегодня ОАО “САВМА”, — по объему и стоимости выпускаемой продукции, по числу занятых в производстве горожан заметно опередил все ранее существующие кимрские предприятия. Перед Великой Отечественной войной завод передали наркомату авиационной промышленности.

Великая Отечественная война

Нападение Германии потребовало перестройки работы всей промышленности и жизни города на военный лад. В Кимрах и районе началась мобилизация. Кроме этого, более полутысячи добровольцев требовали их отправки на фронт, из них около сотни человек прошли обучение в аэроклубе, расположенном в Кимрах. Всего же в действующую армию было призвано более 25 тысяч жителей города и района.

Первая “Кимрская” — 260-я стрелковая

В июле 1941 года в Кимрах началось формирование 260-й стрелковой дивизии. По архивным данным в ней насчитывалось 10500 человек. Пробыв на фронте около двух месяцев, прикрывая в составе 50-й армии подступы к Брянску, она вдруг исчезла… Судьбы солдат остались неизвестны, военкомат никаких сведений на этот счет не выдавал…

Прошло не одно десятилетие, пока сын одного из пропавших без вести солдат дивизии не занялся самостоятельными поисками. Им были установлены следующие факты.

В дивизию вошли по большей части кимряки старших возрастных категорий. Из города 937 человек, из района 1825. Также среди личного состава дивизии можно было встретить жителей других областей.

Погрузка в железнодорожные составы началась на станции Савелово 2 августа. Добравшись до Брянска, заняли линию обороны вдоль реки Судость. Просчеты командования привели к тому, что немцам удалось без особого труда окружить наши войска под Киевом, и они повернули свои танковые колонны на города Орел и Брянск. Это привело к трагедии, во время которой многие части остались безо всякого управления и вынуждены были хаотично отступать. Часть солдат ушла в леса, часть погибла, часть попала в плен. В числе уцелевших из 260-й дивизии были в основном те, кого по ранению вывезли из расположения части до наступления трагической развязки событий. В виде скорбного примера можно привести полк №1028, потерявший более тысячи человек. Из окружения удалось выйти лишь пятидесяти пяти…

Конечно, часть солдат осела в лесах, занявшись партизанской борьбой. Но все равно — около девяти тысяч человек, из которых кимряки составляют две тысячи, числятся пропавшими без вести.

Вторая “Кимрская” — 88-я Витебская

В 1942 году в Кимрах формируется ещё одна дивизия, вошедшая в состав 31-й армии. Она участвовала в освобождении от фашистов некоторых районов Калининской, Смоленской областей, после чего победным маршем прошла по территориям Белоруссии и Литвы, Восточной Пруссии и Чехословакии, получив название 88-й Витебской дивизии.

Не вернувшиеся

На полях сражений Великой Отечественной войны погибли 12037 солдат, сержантов, офицеров, призванных Кимрским военкоматом. В это же число включены и те, кто умер от ран в госпиталях и пропал без вести.

Гибли не только мужчины, не вернулись домой и многие из трёх сотен кимрских женщин, которые оказались на фронте. Именем одной из них — Марины Тюриной — названа улица города. Марина попала в фашистский плен и умерла под пытками.

Наши герои

Всего среди кимряков насчитывается десять человек, награжденных золотой звездой Героя Советского Союза, и один кавалер трёх орденов Славы. Мы предлагаем вашему вниманию их краткие биографии. Количество местных героев для некоторых краеведов до сих пор остается спорным, но мы исходим из того факта, что человек призывался Кимрским военкоматом.

Иван Иванович Воробьев. Родился в деревне Матвеевка в 1908 году, окончил сельскую школу и с 1924 года работал в сапожной мастерской. В 1930 году призвался в армию. Окончил Оренбургскую авиационную школу. Участник боев на Халхин-голе и советско-финской войны. С осени 1942 на фронтах ВОв. Штурман эскадрильи 18-го гвардейского авиаполка. Совершил 236 боевых вылетов. Уничтожил вражеские укрепления, что потребовало личного мужества и филигранной техники бомбометания на низких высотах.

Жил в Смоленске, умер в 1967 году.

Сергей Георгиевич Жунин. Уроженец села Медведицкое. Окончил шесть классов сельской школы. В армии с 1928 года. На фронте с первого дня войны. Заместитель командира танкового полка, в одном из боев был тяжело контужен. Оказался в тылу врага, где создал партизанский отряд. Командовал 8-й партизанской бригадой Брестской области. Партизанские соединения под его руководством нанесли огромный урон неприятелю, за что в августе 1944 года и было присвоено звание Героя.

Демобилизован в 1946 году в чине полковника. Жил и работал в Минске. Умер в 1977 году.

Анатолий Васильевич Кисляков. Родился в Кимрах в 1918 году. Работал в типографии наборщиком. Учился в Московском полиграфическом техникуме, одновременно посещая аэроклуб. Затем закончил Борисоглебское авиаучилище. Пилот, командир звена эскадрильи, заместитель командира истребительного авиационного полка. Совершил 539 боевых вылетов, лично сбил 14 самолетов врага, еще три были им сбиты совместно с другими летчиками. Звания Героя удостоен в августе 1945 года.
После войны окончил военно-воздушную академию. Поселился в Москве.

Дмитрий Максимович Лебедев. Уроженец нашего города. Родился в 1917 году, а с 1930 — проживал в Москве. Закончил курсы центрального аэроклуба им. Чкалова и военно-морское училище. На фронте с первых дней войны. Был в рядах защитников Одессы и Севастополя. Командовал звеном разведывательной эскадрильи Черноморского флота. Совершил 319 боевых вылетов, потопил 21 судно противника, лично сбил 2 самолета, с помощью товарищей — 17. Звания Героя удостоен в 1943 году.
После войны закончил военно-воздушную академию, жил в Москве.

Василий Александрович Русаков. Родился в деревне Клясово в 1925 году. Закончил Спировскую школу и работал в колхозе. На фронте с сентября 1943 года. Отличился в битве за Днепр, за что и получил звание Героя. В одном из последующих боев погиб. Случилось это в декабре 1943 года.

Иван Гаврилович Топориков. Родился в 1919 году в деревне Мосеево Конаковского района. Работал на Савеловском заводе. На фронт попал в рядах добровольцев. Отличился в битве за Днепр. Погиб 13 октября 1943 года. Одна из улиц города Кимры носит его имя.

Иван Васильевич Фёдоров. Родился в 1920 году в деревне Дубье. Учился в Московском физкультурном техникуме. Качинской школе летчиков. Командовал эскадрильей истребительного авиаполка. Сражался на Кубани, под Мелитополем, в Крыму. Совершил 416 боевых вылетов, лично сбил 36 самолетов и 9 уничтожил на земле.
В Берлин вошел как помощник командира полка, после войны окончил военно-воздушную академию. Генерал-майор авиации.

Михаил Алексеевич Матвеев. Родился в 1916 году в селе Жабны Фировского района. Работал на Ленинградском заводе “Красный ударник”. Учился в Ленинградском аэроклубе. Окончил школу пилотов военно-морского флота. Лётчик-штурмовик, командир авиаэскадрильи. Его штурмовик наносил удары по кораблям противника, конвоям и укрепрайонам. За четыре месяца 1944 года получил три ордена. В 1944 году капитан Матвеев погиб в бою, звания Героя удостоен посмертно. Призывался в армию из города Кимры.

Иван Иванович Холобцев. Родился в 1916 году в селе Почетное Курской области, с 1937 года в армии. Закончил школу младших командиров, затем — военное училище. С ноября 1941 на фронте. Командовал взводом, ротой, батальоном, а с марта 1944 года — полком. Звание Героя получил за форсирование Одера. После войны, в чине полковника, работал военкомом в нашем городе. Умер в 1968 году в Кимрах, где и похоронен.

Единственным из кимряков кавалером ордена Славы трёх степеней является Пётр Иванович Кириллов. Он родился в 1902 году в деревне Скреплево Кимрского района. Работал в колхозе. Призван на фронт в первый год ВОВ. Стал сапером, командиром отделения. Прошел путь солдата от Москвы до стен Берлина. После войны бывший старшина Кириллов работал на Савеловском заводе. Умер в 1973 году.
Сегодня одна из улиц города носит его имя.

Кимры. Военные будни

Особенно тяжелыми для города выдались два первых военных года. Враг приближался, под фашистами был уже Калинин (Тверь). Бои шли в сотне километров от Москвы. Ждали немцев и на кимрской земле. В городе был сформирован партизанский отряд из 163 человек. В районе Скнятино, Бортниково и Стоянцы оборудовали партизанские базы.

Жители города, естественно, не стояли в стороне от военных приготовлений, на их долю выпала трудная работа по строительству оборонительных сооружений. Было возведено множество противотанковых рвов и траншей, оборудовано два полевых аэродрома в Янино и Борках. Северная и южная окраины города “прикрылись” восемью километрами противотанковых рвов.

Порядка тысячи кимряков, по большей части — женщины, принимали участие в строительстве оборонительных рубежей в районе Ржева, Оленина, Селижарова. Рабочий батальон направили на аналогичные работы в Подмосковье.

Во время войны Кимры подверглись бомбардировке — на город было сброшено более десяти авиабомб.

Несколькими эшелонами ушел в Сибирь Савеловский завод, где и обосновался в Омске. На оставшемся же в Савелове оборудовании выпускалась нужная фронту продукция.

Во время войны в Кимрах были созданы новые предприятия: швейная и трикотажная фабрики, механический и кожевенный заводы, маслозавод. Открылись в городе и два госпиталя…

В память о погибших

В январе 1960 года исполком Кимрского горсовета принял решение о сооружении в городе памятника-обелиска воинам, погибшим в Великой Отечественной войне. Закладка памятника состоялась через семь лет — 9 мая 1967 года. И хотя по форме своей обелиск напоминает штык, но это не так. Прообразом памятника стал сапожный инструмент под названием сталька. Так, что над городом теперь возвышается не только символ памяти о погибших земляках, но и символ того ремесла, которым большинство из них занималось до того, как пойти на войну…

Послевоенное производство. “Трикотажка”

Мы уже упоминали выше, что во время войны в городе обосновались новые промышленные предприятия. Одним из них было эвакуированное из Торопца трикотажное производство. На его базе и начала работать Кимрская трикотажная фабрика. Сначала в ассортименте производимой продукции превалировали военные наименования — обмотки, трехпалые перчатки… После окончания войны ассортимент расширился, а в 1952-54 годах расширилось и само производство — построен ряд новых цехов. Еще через несколько лет труд на фабрике был полностью механизирован.

В последующие годы происходит перевооружение станочного парка, появляются импортные машины. Начинают выпускаться изделия, отмеченные “Знаком качества”… Сейчас все это вспоминается в прошедшем времени, так как на данный момент в цехах фабрики работают в основном другие, более мелкие, но более удачливые в трикотажном бизнесе предприятия…

Обувное производство

После войны эту отрасль в нашем городе представляли фабрики “Красная звезда” и “Стахановец”, а также 17 артелей Кимрского кожпромсоюза. С 1957 года система промкооперация передала свои предприятия государству, и на их базе также возникли фабрики.

За пять послевоенных лет “Красная звезда” сумела перекрыть довоенный объем выпуска продукции. В 1963 году фабрика преобразуется в фирму с аналогичным названием. С 1975 по 1992 год фабрика “Красная звезда” входит в Калининское обувное объединение, затем трансформируется в акционерное общество закрытого типа.

Ретроспективно оценивая весь путь развития обувного промысла от кустаря-одиночки до промышленного производства, нельзя не отметить два момента. Положительный заключается в массовости производства и повышении производительности труда, а, следовательно, в снижении себестоимости. Отрицательным можно считать, что после революции было сделано всё для уничтожения кустаря как класса, как носителя частной собственности в мелком производстве.

В период гражданской войны кустарно-обувное производство резко пошло на снижение, потому как кимрский кустарь был вынужден заняться сельским хозяйством, почти на нет сведя сапожный промысел. Возврат “к сапогу” произошел во время НЭПа, и к 1923 году сапожное производство в Кимрах достигло довоенного уровня. А государство начало заставлять единоличников работать в составе артелей, некоторые из них впоследствии преобразовались в фабрики. Этой цели была посвящена специальная программа, выработанная на самом высоком уровне. Всё говорит о том, что в колхозы сгоняли не только крестьян…

Но кустарь не сдается, он начинает работать подпольно, подпольно же и продает свою продукцию на базаре. Его ловят, наказывают…

Постепенно кустарь и вовсе исчезает как массовое явление. Вместе с ним исчезает и то, что составляло славу и гордость кимрского края, — конкурентоспособность кимрской обуви.

Станкостроительный завод

Бывший механический завод долгое время оставался небольшим предприятием, выпускавшим деревообрабатывающие станки. Но с годами он подвергся реконструкции и начал специализироваться на выпуске транспортных систем для автоматических линий. В данный период времени также переживает не самые лучшие свои времена… “САВМА”.

Говоря о послевоенном развитии Кимр, нельзя не упомянуть Савеловский машиностроительный завод, ныне ОАО “САВМА”. Вместе с этим предприятием росла и правобережная часть города. Сейчас это крупнейшее станкостроительное предприятие России, с многолетним опытом проектирования и создания технологического оборудования для ведущих разделов таких отраслей промышленности, как аэрокосмическая и машиностроительная. Не имеет аналогов в стране установка для испытания топлива, изготовленная на заводе. Многие годы предприятие выпускает металлорежущие станки, осваивает перспективные высокоскоростные фрезерные станки с ЧПУ.

Четверть объема всей выпускаемой продукции экспортируется в Англию, Китай, Италию, Турцию и другие страны. Часть оборудования производится совместно с итальянскими, английскими, французскими фирмами.

Кроме этого, “САВМА” производит оборудование для деревообрабатывающей, пищевой, автомобильной, шинной, нефтегазовой и многих других отраслей.

Среди интересных стоит отметить контракт с Российским Космическим Агенством, согласно которому “САВМА” участвовала в изготовлении оборудования для первого в истории планеты плавучего космодрома. Перечень товаров, выпускаемых предприятием, занял бы не одну страницу печатного текста… Проще сказать, что там выпускается все то, что потребно рынку.

Конечно, мы дали далеко не полный перечень предприятий, работающих на территории города Кимры.

03.03.2008