К вопросу о связи Кашина и Кимр на примере одной семьи
Известно, что граничащие между собой уезды Тверской губернии были связаны общими глубокими историческими, экономическими и иными связями. Между жителями таких территориальных образований часто встречались и родственные отношения. Считалось чуть ли не правилом, когда сыновья священников становились продолжателями духовного сословия своего рода, дочери же чаще всего выходили замуж за молодых поповичей. В качестве примера остановим свое внимание на семье священнослужителей Молчановых, ограничиваясь временным пространством 19 – начала 20 вв.
Петр Петрович Молчанов родился в 1830 г. в семье пономаря. 
После окончания Тверского духовного училища в 1849 г. был определен пономарем (псаломщиком) к Сретенской церкви села Быково Корчевского уезда Тверской губернии (ныне Кимрский район). Служил в храме около 50 лет. У Петра Петровича и его супруги Евдокии Алексеевны родилось пятеро детей: 4 сына и дочь. Расскажем кратко о них.
Старший сын Дмитрий Петрович родился в 1861 г. в с. Быково. (1) После окончания Тверской духовной семинарии в 1882 г. определен псаломщиком в Сергиевскую церковь г. Кашина. В 1883 г. рукоположен в сан священника и назначен настоятелем Никольской церкви с. Павловское Кашинского уезда. Через год переведен священником в кашинский храм Спаса-Нерукотворного. В 1889 отец Дмитрий становится настоятелем Крестознаменской церкви г. Кашина. Около 10 лет он являлся одновременно и учителем Кашинского уездного училища, заведовал церковно-приходской школой. Супругу его звали Екатерина Ильинична. Имеются сведения о двух их дочерях – Олимпиаде и Анне (не исключено, что в семье были еще дети). (2)
В 1913 г. Дмитрий Молчанов переводится настоятелем в кашинскую Спасскую церковь. Позднее служит в Воскресенском соборе в г. Кашине. Отец Дмитрий был довольно известным и авторитетным священнослужителем. Так, в 1913 г. он занимал пост председателя комитета по строительству и устройству в г. Кашине духовной семинарии. (3) В 1918 г. Д. Молчанов был удостоен чести возглавить крестный ход из Кашина в Калязин, посвященный ежегодному празднованию обретения мощей преподобного Макария Калязинского. (4) В 1921 г. отец Дмитрий в числе целого ряда жителей г. Кашина по сфабрикованному обвинению за принадлежность к партии монархистов был подвергнут судебному разбирательству, но уже через месяц после ареста его освободили по амнистии. (5) О судьбе его существует две версии: по одной значится, что он был расстрелян, по другой – он всю жизнь прожил в Кашине. (6)
Иоанн Петрович Молчанов родился в с. Быково в 1865 г. В 1886 г. окончил Тверскую духовную семинарию. В 1887 г. он был назначен на должность священника в Успенский собор г. Кашина. По совместительству отец Иоанн преподавал Закон Божий в Саввинской церковно-приходской школе. Супругой его была Екатерина Александровна. По данным 1895 г. в семье Молчановых имелось пятеро детей. (7)
Николай Петрович Молчанов родился в селе Быково в 1870 году. В отличие от своих братьев, прослушавших полный курс Тверской духовной семинарии, окончил только духовное училище. В 1895 г. Николай Петрович женился на дочери псаломщика погоста Покровское, что в Голядях, Корчевского уезда (ныне Кимрский район) Ивана Рахманина – Павле Ивановне. В том же году он был назначен псаломщиком этой церкви вместо тестя, ушедшего с этой должности. В 1909 г. Н. Молчанов был рукоположен в сан дьякона с оставлением на должности псаломщика. В 1913-1916 гг. отец Николай служил псаломщиком в Покровской церкви села Покровское, что на реке Кашинке Кашинского уезда. В 1916 году недолго служил в церкви Рождества Богородицы в с.Ламоново Кашинского уезда. (8) Позднее он был рукоположен в сан священника. В течение 1920-х годов Н. Молчанов занимал должность настоятеля Покровской церкви, где он раньше служил псаломщиком. В 1930 г. был осужден властями, но вскоре был освобожден. Позднее (вероятно, в 1937 году) судом приговорен к расстрелу. (9)
Александр Петрович Молчанов родился в селе Быково Корчевского уезда (ныне Кимрский район) в 1862 г. По окончании Тверской духовной семинарии работал учителем и законоучителем (преподаватель Закона Божьего) в с. Городище Корчевского уезда. В 1885 г. тверским архиереем рукоположен в сан священника и направлен настоятелем Крестовоздвиженской церкви с. Волосково Бежецкого уезда Тверской губернии. 20 апреля 1901 г. отец Александр переводится священником в Покровский собор села Кимры Корчевского уезда (ныне г.Кимры является центром одноименного района Тверской области). Помимо исполнения обязанностей священника отец Александр состоял законоучителем в местных школах, заведующим Кимрской церковно-приходской школой, открытой в 1911 г. (10) 14 декабря 1901 г. (по старому стилю) священник кимрского Покровского собора Александр Молчанов с причтом совершил таинство крещения будущего известного советского писателя Александра Фадеева. (11)
Сделаем небольшое отступление и посвятим А.А. Фадееву несколько строк. Будущий писатель прожил в Кимрах недолго, всего один или два года. Его детство и юность прошли в Приморском крае. Александр Александрович Фадеев получил известность как писатель, автор популярных среди читателей романов «Разгром», «Последний из Удэге», «Молодая гвардия», а также как государственный и общественный деятель: генеральный секретарь Союза Советских писателей, член ЦК КПСС, вице-президент Всемирного Совета Мира. В 1956 г. А.Фадеев ушел из жизни, покончив с собой.
Писатель неоднократно приезжал в Кимры для встреч с жителями города. Кимряне чтут своего именитого земляка. Его именем названы одна из улиц города, детская библиотека; на здании гостиницы «Чайка» в память посещения Фадеевым Кимр установлена мемориальная доска. 21 декабря 2001 г. в Кимрском драмтеатре состоялся вечер, посвященный 100-летию со дня рождения писателя-земляка. На торжество прибыла представительная делегация, в числе которой находились сын и внук А.Фадеева.
В 1909 г. священник Александр Молчанов возглавил кимрскую делегацию губернского крестного хода, направлявшегося из г. Твери в г. Кашин на торжества по случаю прославления благоверной великой княгини Анны Кашинской (крестный ход из Твери до Калязина был водным – на пароходе, из Калязина до Кашина – пешим). (12) В 1910 г. Александра Молчанова постигла тяжелая утрата: после родов умерла его супруга Софья Николаевна. На руках у вдовца осталось пятеро детей: Николай, Павел, Надежда, Клавдия и Петр. Дочь Надежда вышла замуж за кимряка Шестернинова, Клавдия, стала супругой священника Сергея Невского. Сын Николай, по-видимому, стал священником. Сын Павел окончил университет и стал видным в стране ученым-астрономом. Младший сын, Петр, окончил Тверское реальное училище и в 1920-х годах жил с женой Таисией в Кимрах. В 1916 г. Александр Молчанов был удостоен сана протоиерея. По воспоминаниям старожилов города известно, что отец Александр был чрезвычайно добрым, отзывчивым и мягким человеком. Особенно любил он детей. У своего дома он устроил качели и гигантские шаги, возле которых резвилась кимрская
детвора.
О последних годах жизни протоиерея А.Молчанова известно немного. Имеются документальные данные, что в 1923 г. за участие в работе съезда представителей духовенства Кимрского уезда в г.Корчеве (Корчевской уезд к тому времени перестал существовать и был присоединен к вновь образованному Кимрскому уезду), протоиерей Александр Молчанов вместе с группой священнослужителей был осужден на три года лагерей. (13) После отбытия незаслуженного наказания он вернулся в Кимры, но, по всей видимости, в кимрском соборе уже не служил. Старожилы города по разному говорят о дальнейшей судьбе отца Александра: одни утверждают, что он уехал к своему сыну, директору Пулковской обсерватории, под Ленинград, другие, что он обосновался в Кашине, где у него имелось немало родственников.
Закончим этот рассказ сообщением, что весной 2003 г. большой 2-этажный деревянный дом в Кимрах, некогда принадлежавший Молчановым, сгорел в результате поджога.
Очерк из книги В.Коркунова “Кимрская старина 3”
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Государственный архив Тверской области (далее ГАТО). Ф. 160. Оп. 1. Д. 16018. Л. 260 об. (Клировые ведомости Сретенской церкви села Быково Корчевского уезда за 1900 г.)
2.ГАТО. Ф. 160. Оп. 1. Д. 20581. (Клировые ведомости кашинской Крестознаменской церкви за 1895 г.)
3. Тверские епархиальные ведомости. 1913. №51. С. 1028.
4. Тверские епархиальные ведомости. 1918 г. №24-28. С. 35-36.
5. Тверской центр документации новейшей истории (далее ТЦДНИ). Ф.7849. Д. 7257-с. Л. 14,59,61.
6. О расстреле Д. Молчанова указано в книге Крестникова И.Г., Маловой А.П., Носова С.С. Казанского А.М. Летопись древнего княжеского села Покровского на реке Кашинке. Москва, 2004 г., на странице 82. Старожил и краевед г. Кашина А.А. Аниханова, лично знавшая священника Д. Молчанова, утверждает, что отец Дмитрий умер в г. Кашине в возрасте 95 лет. Автор данной статьи безоговорочно склоняется в пользу свидетельства А.А. Анихановой.
7. ГАТО. Ф. 160. Оп. 1. Д. 20581. (Клировые ведомости Успенского собора г. Кашина за 1895 г.)
8. Тверские епархиальные ведомости. 1916. №49-50. С. 524. №51-52. С.546.
9. Крестников И.Г. Летопись… С. 78-80.
10. ГАТО. Ф. 160. Оп. 1. Д. 16018. Л. 120 об.
11. Метрическая книга Покровского собора села Кимры Корчевского уезда Тверской губернии за 1901 г. с записью о рождении и крещении А.А.Фадеева хранится в Кимрском городском ЗАГСе.
12. Тверские епархиальные ведомости. 1909. №27-28. С. 573.
13. ТЦДНИ. Ф. 7849. Д. 8083-с. Л. 1а, 7, 19.
24.04.2006