Июнь

Календарь указал: настало лето. Переход от звонкого красавца-мая в жарник-июнь едва ли заметен. Та же буйная жажда роста у растений” те же длинные, ведренные дни. И все-таки что-то неуловимо изменилось, стало “по-летнему”.

О приходе лета галдят и пернатые. Понаблюдайте за скворцами. С рассвета дотемна носятся взад и вперед, только подбой крыльев сверкает. Перестали пересмешничать – петь с чужого голоса, занялись добыванием корма. Ведь в гнезде уже верещит прожорливое потомство. Смолк брачный гомон, подошла пора птенцов выхаживать. И все-таки самая знаменательная примета этих дней – свет. От восхода до заката 17 часов? Заря с зарей как бы сходятся: вечерняя встречает утреннюю.

День июньского солнцестояния (25-е июня) – астрономическое начало лета. По-народному: “С Петра-поворота солнце поворачивает на зиму, а лето на жары”. Погодоведы начало лета относят ко времени, когда средняя суточная температура воздуха устойчиво поднимается выше 10 градусов. А природолюбы-фенологи говорят, что лето начинается с полета вязовых семян-крылаток. “Лето крестьянину – мать и отец”, – молвилось неспроста.

Лето-припасиха копит на целый год и для стола, и для двора. За сенокосом – жнитво, а там и сев озимых. Впритык к ним и взмет зяби подступает. Только успевай, проворный человек! “Не жди лета долгого, а жди теплого”, – говорят старые люди.

Летний день год кормит.
Летний день за зимнюю неделю.

Цепко держится в народе мысль о том, что характер лета предопределен прошлой зимой:
Зима лето строит: зимнее тепло – летний холод.
Зима снежная – лето дождливое.
Зима морозная – лето жаркое.
В свою очередь, лето влияет на зиму:
Лето бурное – зима с метелями.
Лето дождливое – зима снежная, морозная.
Лето сухое, жаркое – зима малоснежная, морозная.

Июнь

В старину на Руси этот месяц назывался сначала Изок, а затем Червень. Первое название означало “кузнечик”, который в изобилии появляется в этот период, второе связано со значением слова “червень” – багряница, темно-красный цвет.
На Руси издавна победоносный цвет был красным, червленым.
Сбереглись речения:
“Красному утру – верь”.
“Красное солнце в июне на Красную горку катится”.
Червленый закат указывает на жару грядущего дня.
Другое название июня: Кресник – от слова “креса”, т. е. огонь, костер, который зажигают в ночь на Ивана Купала.

В июне самые короткие ночи. Средняя температура воздуха в июне +16°С. С 1 по 12 июня возможны заморозки.

Подсезоны июня:
1-10 июня – Предлетье;
11 – 30 июня – Начало лета.

Приметы и наблюдения:
Во время восхода солнца стоит духота – к ненастью.
Туман утром стелется по воде – будет солнечная погода.
Сильные росы – к плодородию, а частые туманы обещают урожай грибов.
Вода чиста как никогда – к дождю.
Утром трава пахнет сильнее обычного – к дождю. Хорошо пахнет жимолостью – к дождю.
С утра мокрица распустилась и осталась раскрытой на весь день – к хорошей погоде.
Стадо к вечеру разревелось – будет дождливо.
Если пчелы роем гудят па цветущей рябине – завтра будет ясный день.
Воробьи веселы, подвижны, драчливы – к хорошей погоде.
Если вокруг муравейника много муравьев – к хорошей погоде.

1 июня – Иван Долгий. Оберег нивы

По восходящему солнцу ходили крестьяне к хлебной ниве. Надобно было отвести от поля ветра-суховеи, не дать пустоколосице родиться.
Заклинание ветра: “Ветер, ветрило, из семи братьев – старший брат, ты не дуй со гнилого угла, ты не лей дождем со запада. Ты подуй-ка теплым теплом, сослужи службу роду нашему, пригони дожди добрые, пахарям – на радость, а тебе буйному – на славу!”

Пели в полдень “нивьи обереги”. Из веток ивы или березы плели колесо и катали вокруг поля. По древнему представлению наших предков, этот обряд защищал хлеборост, не давая пустоколосице губить озимые хлеба.

“Ты катись, рожь густая, ко ниве, ты катись, колосистая, ко ниве. От огни громовой упасися, от воды худой отшатнися, от порчи, от сглазу отымися! Ты катись, рожь густая, наш род поднимать”.

На Ивана Долгого продолжают сажать огурцы.
После Ивана не надо жупана.
Идет дождь – несет рожь.
Если первые два дня июня льет дождь – весь месяц сухой.
Садовые ноготки к дождю закрывают цветки.
Цветы сильно пахнут – перед дождем.
Петухи распевают – скоро дождь.
Чем в сухую погоду сеять, лучше пусть в мешке постоит.
В начале июня весна потом умывается, честному народу в пояс кланяется, на красно лето из-под белой ручки глядит.
В июне солнце высоко – с утра до вечера далеко.
Красноперка в начале лета начинает брать хлебные насадки.
Раки выходят на берег – перед ненастьем и дождем.

2 июня – Огуречник. Фалалей Грядочник

Пришел Фалалей – досевай огурцы скорей.
Был обычай огурцы сажать скрытно. В этот день досевали огурцы на гряды в открытую землю. И уж коли лягушки расквакаются, то непременно огурцов наквакают. Примутся за рост огуречные плети. В европейской части России завершали посадку овощных культур, в том числе огурцов. В Рязанской губернии начинали сажать огурцы. Там эти дни известны под именем огуречников.

Примечали:
К урожаю огурцов – множество шишек на елях.
Пчелы перед дождем особо сердито жалят.

3 июня – Елена Леносейка

Олёна-льносейка длинные льны растит. Когда девки сеяли лен, то приговаривали: “Зародися, мой льнище, И долог, и тонок! Золотое коренье, серебряное семя!”
Девки в этот день волосы не заплетали. Было поверье, что волосы станут длиннее, долгими, светлыми, как лен, ежели их Алена-льносейка тронет.
А когда солнце заходило, то девицы сходились у трех дорог. Был обычай плести и трепать будто бы уродившийся ленок. Старательно творили девушки обряд, выбивали будто бы серебряное семя изо льна, кудель сучили. Да все понарошку. Но с тайной надеждой, что Алена-льносейка углядит старание, позаботится о судьбе девичьей.
Закончат сев хлебов – сеют лен и коноплю.

Примечали:
Если в Еленин день ненастье, осень будет ненастная.
Кукушка закуковала, рябина зацвела, на дубе почки почти раскрываются – пора сеять лен (пензенская, симбирская).
Хорошо рябина цветет – к урожаю льна.
Лен сей при теплом ветре после полудня. Посеешь при северном – вырастет жестким.
Сеян лён у семьи Алён.
Посеешь лён на Олёну – будут длинные льны.

4 июня – Василиск. Соловьиный день

Соловей был и по сей день остается одним из любимых персонажей народного творчества:
Как и во поле калинушка стоит.
На калине соловей птица сидит,
Горьку ягоду калинушку клюет,
А малиною закусывает.
Прилетели к соловью два сокола,
Взяли-брали соловеюшку с собой,
Посадили его в клеточку
За серебряну решеточку.
Что заставили песни петь:
“Уж ты пой-воспевай, мой соловей!
При кручине спотешай молодца,
При великой разговаривай его,
Чтобы молодец не плакал, не тужил,
Всее ноченьку молоденькой не спал,
Все во золоты цимбалы проиграл,
Все бы душу девицу спотешал,
Чтобы девушка любила молодца,
Чтоб любила его, жаловала,
При людях его надеждою звала,
А в безлюдьице душечкою?”
(Тверская губ.)

Коли соберешься пахать, сеять, какое дело начинать – погоди, отложи на завтра. А то куколь да полынь уродится, к избе сухота сухотучая прилучится.
Следует уделить особое внимание василькам. На засеянном рожью поле они воспринимаются как сорняк, но, собранные с любовью, могут принести большую пользу человеку.

5 июня – Конопляник. Леонтий Огуречник

В старину конопляное масло часто выручало деревенского жителя. Сдабривая им каши, макая черный хлеб в конопляное масло, наши предки надеялись в июньском бесхлебном времени не дать болезням привиться к желудку.
Прежде коноплю растили, убирали, обрабатывали под стать льну. Посконь, грубые ткани ткали из конопляных волокон. Грубая ткань из конопли хранила овощи, зерно от тления, от замерзания. Ею укрывали в погребах картофель. Посконный холст – крепче и для здоровья ценен.
Невеяный хлеб – не голод, а посконная рубаха – не тягота.
Так что 5 июня “посеешь с крошечку, а вырастет с лукошечку”. Такова, мол, конопля, спорая, неприхотливая.

Приметы:
На рябине обильный цвет – быть урожайной конопле.
Последний посев огурцов.
Огурцы, высаженные в неделю после Леонтия, нужно солить. Они будут крепкие, с хрустом, ароматные.

6 июня – Симон Столпник

Шиповник цветет – румянец года ведет.
Издревле целебные свойства шиповника были ведомы. Потолченные лепестки шиповника врачуют раны, вытягивают костную ломоту из тела. Мед, сваренный на лепестках шиповника, укрепляет силы, чистит кровь.
Но в стародавние времена к зацветшему кусту приходили, чтобы избыть горечи, успокоить свое сознание. Едва распускал шиповник цветы, как старая бабка усаживала ребятишек и сказывала им у розового куста байки, чтобы переполохи, неспокойствия, что порой по ночам мучат детей, отступали.
Заговаривая байками ребятишек, старая бабка ведала, что они переймут целительные запахи и в сумерках спокоен будет всякий.
Девушки верили, что ежели коснуться лепестками шиповника лица, то лицо станет нежным, светлым.

7 июня – Иванов день. Ферапонт – худые росы

Было поверье, что от ферапонтовой росы и трава ржавеет. Потому скотину выгоняли в этот день на поскотину после того, как роса сойдет. Медовая роса сладкая, пагубная для скотины. В стремлении отвести злую напасть крестьяне обращались к Ивану Крестителю, просили его заступничества.
Выпала медовая роса – моровая на скотину пошла.
Медовая роса ржавами ведает, сладко стелется да больно выедает.
Однако за этими росами признается и целебная сила. В этот период начинался сбор некоторых лекарственных трав.
“Травы и коренья клади под Иванову росу”.

8 июня – Карп-карполов

На Карпа хорошо коропы (карпы) ловятся.
Горшки из-под молока оставляли под цветущими кустами шиповника. Избывала землица стояние из посуды, духоту. На воле держали горшки, чтобы молоко не скисло. Да не худо было и человеку, которого худоба одолевала, подышать в этот день у цветущего шиповника.

9 июня – День Федоры

Федора на язык колючая. Федора, мол, разнесет по деревне скоро, в какой избе нелады. Так что поболтать в этот день бабы у колодцев не останавливались. Ссор не начинали. Посудачить можно было и в другой денечек, а в этот день, мол, Федора за углом норовит узнать о худом.
На Федору не выноси из избы сору.

10 июня – Никита Гусятник

Святой Никита в народе почитается стражем гусей.
В этот день полудницы водят хороводы. Золотые облачка летают над землей.
В это время начинает колосится рожь. Росинки – на доброе колошение.
Родить на хлебной ниве – к легким родам, к здоровому дитю. От всех болезней – самой бабе на пользу.
Если тихий день – жди хорошего урожая.

11 июня – Федосья Колосяница

Пришла Федосья – во ржи колосья.
Озимые хлеба колос выметают. Июнь назвали еще и скопидомом. Мол, он урожай копит.
В это время прыгать и скакать было нельзя: земля была “тяжела”, а когда заколосились хлеба, молодежь отправлялась в поле величать рожь: “Расти, расти, трава, к лесу, а рожь к овину”.
Крестьяне начинают понемногу подкармливать хлебом коров, чтобы прибавлялись удои.
Вёдро над хлебной нивой – к скорой спелости. Но на закате чудится, что зелены всходят над землей звезды.
В этот день сажают бобы.

12 июня – Змеевик

Приходит пора змеиных свадеб.
Не ходи в этот день в травы, не тревожь лесные чащи.
Не пытай судьбы.
Бывает, что кошка на змеевика из дома пропадает. Охраняет, мол, мурлыка домочадцев. И когда чует, что близко змея от порога, кошка на злыдню нападает. Какой та схватка бывает – не приведи Господи увидеть. Загрызает кошка змею. Но сильная змея изловчается и жалит животное. Уползает кошка в травы. Роет лапой и достает из земли целительный корень.
В старину вытопленное из убитой змеи сало служило целительным средством от рожистых воспалений. Змеиную шкуру тоже прикладывали к болящему, изведенному, нарывами телу.

13 июня – Еремей Распрягальник

Пришел севу край – коня распрягай.
Вот и упряжь износилась, и конь подустал.
Именно в этот день надо было покончить посев: “Всякий Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать, когда в скирды убирать”.
Зацветает малина. И, опустив сетево, катаются пахари по росе, изымают надсаду великую, страдную.

Примечали:
Сильная роса – к ясному дню.
Нет росы вечером – жди на другой день дождя.
Роса скоро высыхает – к дождю.
Если капельки росы печатаются по листу, а висят на кончиках листа, травы – жди дождя.
Чем обильнее роса ввечеру, тем на завтра – жарче.

14 июня – Устинов день

Мужик Устин между маем и июнем перегораживает.
Красное утро на Устина – красный налив ржи.
Пасмурное утро на Устина – к урожаю яри.
Было поверье, что коли кто за тобой вьюном ходит, а тебе это не в радость, то надо сорвать ветку ивы и воткнуть ее между своим следом и тем, нелюбым тебе.

Примечали:
Когда скворец начинает обучать своих детей летанию, гречу надо сеять.
Если передние лапки у Божьих коровок косматы – раннюю гречиху сей, средние лохматы – сей среднюю, а когда задние – сей позднюю гречиху.
На Устина не городи тына.
Если живешь не на небе, заботься сам о хлебе.

15 июня – Никифор. Вьюн зеленый

Из цветка-вьюнка сплетали девушки венки, на счастье, на суженых своих. Мыслями светлыми плели свое будущее.

16 июня – Лукьян Ветреник

По ветрам примечают крестьяне об урожае:
Ветер с полудня поднимется – яровое за рост примется.
Сиверок на Лукьяна – зальет рожь по осени дождями.
Но опасен в сей день ветер с востока наносными болеsнями.
От хозяина пахнет ветром, а от хозяйки – дымом.

17 июня – Митрофанов день

В родительскую субботу приходят на кладбища, украшают могилы, поминают с молитвой усопших.
На Митрофана окликают ветер. Просят его пригнать дожди благодатные.
Ветер на Митрофана подует с гнилого угла – жди ненастья.
Ветер, он все скажет, но спрашивай, не торопи. Он пока до тебя долетел – семь рек выпил, семь воронов позади себя оставил, будто семь листьев, деревом оброненных.
С Митрофания сей лен.

18 июня – Дорофеев день

Ранний сенокос.
Если погода теплая и ясная – зерно будет крупное.
Дорофей гадал по ветру и по воде. Он водил к лесному ключу, размыкал надсаду, утворял в душе веру.
Дорофея просят сон дать, к солнцу – о загаданном сказать.
День Волхва-Дорофея – Утро вечера мудрее.

19 июня – Лавривон

На Лавривона с поля сорняки тяни.
Но и траву сорную полоть надобно было, ведая, на ущербе ли месяц стоит. На полную луну полоть
бесполезно. Сорняки скоро опять рост возьмут.
Сорняк в поле оставишь – урожай удавишь.
Осот да лебеда – для посевов беда.

20 июня – Федот Урожайник

Заботы о хлебной ниве не оставляли крестьянина.
Тощее зерно в колосе тяжелой надсадой ложилось на думы земледельцев. К тощему наливу был и дождь на Федота.
Если погода теплая и ясная – зерно будет крупное.
Федот тепло дает – рожь в золото ведет.

21 июня – Федор Стратилат. Колодезник

Стратилатовы росы почитались за вещие. Они предвещали хорошие льны, большие конопли.
В этот день ведали:
Федор Стратилат грозами богат.
Где по зорям первый пар (туман) ложится, там копай колодец.
В стародавние времена ходили копатели колодцев от деревни к деревне. Ведали они тайнами, где воду искать, чтобы чиста была и от всякого сглаза спасала.
Удивительные это были люди – колодезники! Колодезник мог лечь на землю, полежать минуты три и совершенно точно сказать, в какую сторону копать мелиоративную канавку – хотя на глаз уклон местности нипочем не заметить.

22 июня – Кирилл Солоноворот

По народному поверью, на Кирилла отдает земля солнышку силу.
День летнего Солнцестояния. Самый длинный день, самая короткая ночь.
В этот день проводили очищение детей Огнем, Водой и Мёдной Росой. Проводили такое очищение святые старцы, ибо ведали много более нынешних ученых. Знали как с ребенка порчу извести, как подлатать здравие, как наставить на жизнь благостную – на радость родителям, во славу Божию.
Если были болезни кожные, то сажал старец определенным образом ребеночка на деревянную лопату и на несколько мгновений задвигал ее в печь, такого обжига не выдерживали и “наведенные” болезни – бежали от огня к тем, кто их насылал.
Очищение Водой сохранилось до наших дней, это и обряд Крещения и Водосвятия на большие праздники. В народной же традиции это троекратное окатывание водой из реки со чтением молитв или же, когда больной или ослабленный заходит на быстрину реки и, стоя спиной к течению просит матушку-реку смыть с него скорби и болезни. Про медные трубы слышали, наверное, все, а вот как проходить через них знает не каждый…
А у бабушек наших и дедушек именовались они мёдными трубами, и детишек на рассвете нагишом пускали в поле, где травы стояли выше человеческого роста и ребятня бегала, резвилась в свое удовольствие, и оставались за нами проходы в травах. Луговое разнотравье – огромная кладовая здоровья: это и фитонциды, говоря по современному, и пыльца, на основе которой, сейчас изготавливают кремы, и драгоценные капелька солнечной росы – благодать Божия.
А рожденного в этот день Земля-Матушка крепко на ноги ставит.
В это время поспевает земляника. Ягодка хоть и маленькая, но очень заметная. И не только потому, что яркая и нарядная. Подобных красавиц в лесу все же много. Но запах! Таким роскошным благоуханием не обладает, пожалуй, ни одна лесная ягода. Впрочем, как и домашняя. Вкус у земляники потрясающе нежный и стойкий, всего лишь одна съеденная ягодка вас сразу покорит и заставит долго помнить о себе.
Ради земляники земле поклонишься не раз.

23 июня – Тимофей Знаменный

В день Тимофея бывают разные знамения.
Стонет мать – сыра земля в этот день – к пожару.
Распускает Тимофей призраки. Гонят эти призраки вороньи стаи к деревне. К сердцам крестьян подступает тревога. Не пробежал бы по хлебной ниве огонь ненасытный. А коли засуха летом – то в этот день добра не жди.
Счастливо то село, где ни одному человеку ничего не привидится в этот день.

24 июня – День Варфоломея

В этот день – не рви травы.
Сходится сила неведомая, по травам катается в полдень.
Делит между собой уделы: кому во сенях хомуты да вожжи спутывать, кому травы ядовитым жаром полнить, кому во колодце ребеночком рыдать, род людской пугать.

25 июня – Петр Поворот

Солнце с Петра укорачивает ход.
Начало прополки хлебов.

Примечали:
Коли в Петров день красное лето – зеленый покос, а коли дождь – покос мокрый.
Солнце идет на зиму, а лето на жару.

26 июня – Акулина – задери хвосты. Гречишница

Крестьяне молятся святой Акулине об урожае гречихи. В этот день варят гречневую кашу и кормят нищих.
В это время гонят скотину ко двору слепни и оводы.
Спасу нет от гуляющих тучами нещадных насекомых. И бесится скотина. Бежит в болота топучие, не подпускает к себе ни пастуха, ни хозяйку. Мычит по-страшному.
Выгоняли скотину пастись, когда и заря еще не поднялась. А как только солнце пригревало, скотину затворяли в хлевах.

27 июня – День Елисея

Крапиву, когда не было дождя, заклинали.
Секли на дождь. Избывали влагу из жгучей травы, думая, что ожжет она небесную высь, и та – отступит, даст волю дождям.
В этот день освящают всякую новую одежду, чтобы, она не принесла несчастий своему хозяину. То же касается и вещей, бывших в употреблении.
Всякая вещь несет в себе энергию того, кто ее сшил, продал, носил до вас. Иногда наш организм откликается на эту энергию благодарно, и тогда, надев обнову, вы чувствуете себя легко и свободно. А иногда вещь кажется нам неуютной, чужой и носить ее никак не хочется.
Чтобы заменить энергию вещи своей собственной, перед тем как надеть в первый раз, ее необходимо освятить. Конечно, вещи мы покупаем не накануне этого дня, а круглый год, и было бы глупо освящать то, что вы и так уже достаточно долго носите. Освящают все то, что вы купили после Нового года и надевали не более трех раз, а также те вещи, в которых вы почему-либо чувствуете себя неуютно. Для освящения вещи окропите ее святой водой (лучше сохраненной с крещенского водосвятия) и прочитайте молитву:
“Создателю и Содеятелю человеческого рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечного спасения. Сам, Господи, посли духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небесного заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и духовному восхождению, во славу Твою, Господи. Аминь”.

28 июня – День Фита. Амос

На Фита, коли хлеб в росте, – прясла ставят.
Охраняют от скотины поле, а скотину от сочной зелени. А то и беда, бывает, к хлеву подступает.
Вздует Пеструху, отъевшуюся на хлебном поле, и уж после на ноги скотину не поднять.
Пришел Амос – пошел овес в рост.
Дождь на Фита – плохо для жита.

29 июня – Тихон Утишитель

На Тихона солнце идет тише.
В этот день устраивали пир для работников, которые унавоживали поля.
“Где лишняя навоза колыжка, там лишняя хлеба коврижка.”
“Дай Земле навоз, а Коням – овес”.

Примечено издавна:
И солнце тише идет, и птица в этот день не поет.
У земли за год самый тихий ход.

30 июня – Мануил Солнцестой

В этот день солнце застаивается, т.е. медлит в зените.
Начинается бурный рост растительности.
По омутам распускаются белые кувшинки.